Марта Лец

О ПСИХОСОФИИ

Для гармоничной семьи недостаточно добрых намерений. И даже любви недостаточно. Нужна совместимость характеров. Иначе любовь пройдет, а несовместимость останется.

Совместимость тоже бывает разной: от терпимого удобства до счастливой гармонии, когда люди чувствуют, что созданы друг для друга.

Всю историю человечества, до самого последнего времени, было неизвестно, чем определяется совместимость между людьми и гармония в отношениях. Грустный опыт человечества подытожен, например, в песне Михаила Танича: «Мы выбираем, нас выбирают… Как это часто не совпадает!»

Открытие, объясняющее гармонию и дисгармонию в человеческих отношениях, было сделано в 1990 году Александром Афанасьевым на основе соционики. Афанасьев предложил свою типологию: в ней не 16 психотипов, как в соционике, а 24, в соответствии с количеством возможных комбинаций четырех элементов человеческого характера (эмоция, физика, логика и воля). Эта система объясняет все множество вариантов человеческого поведения и притяжение или отталкивание между представителями разных психотипов.

Каждый из нас несет в себе эти четыре элемента, причем два из них сильные или ощущаются как сильные, а два – слабые или ощущаются как слабые. Кроме того, два из них (один сильный и один слабый) статичны и не нуждаются в диалоге, а другие два – динамичны и нуждаются в плодотворном диалоге с окружением. От порядка этих элементов зависят не только характер, интересы и склонности человека, но и то, с какими людьми ему комфортно общаться, а с какими нет. Для комфортного общения необходимо, чтобы у партнеров на статичных и динамичных позициях находились одни и те же элементы, а для гармонии нужно еще, чтобы при этом сильные и слабые элементы не совпадали, а перекрещивались – и тогда люди оказываются друг для друга взаимной терапией, и оба становятся счастливее, доброжелательнее и гармоничнее.

Найти себе правильную пару – это лучшее, что может произойти с человеком на земле. Это и есть идеальная любовь – агапэ в терминологии Афанасьева.

Если же динамичному слабому элементу каждого из партнеров соответствует не динамичный сильный элемент другого, а статичный – тогда, несмотря на взаимное притяжение, люди быстро устают друг от друга, из-за несовпадения элементов, нуждающихся в диалоге. Если такие люди создают семью, то заранее можно безошибочно предсказать, что отношения в такой семье будут тяжелыми. Именно такая семья была, например, у Льва Толстого и Софьи Андреевны, которые всю жизнь друг от друга мучились и пытались убежать, хотя и любили друг друга мучительно. Метод Афанасьева позволяет определить, к какому психотипу относился каждый из них, и даже вычислить коэффициент комфортности отношений между любыми двумя представителями каждого из психотипов (таблица отношений: //www.psihosofiya.ru/tabl.html).

При правильном соответствии психотипов у людей возникает ощущение какой-то мистики: они люди очень разные, ни в чем не совпадающие (либо частично совпадающие, а частично разительно отличающиеся), но им друг с другом очень интересно проводить время, и между ними возникает взаимотерапия. Самое лучшее в этом методе – что стать счастливым и оказаться терапией для другого может каждый человек, в том числе самый застенчивый и одинокий, махнувший на себя рукой и считающий, что пары для него вообще не существует, вроде Акакия Акакиевича. Это не так: она обязательно существует. И «Акакий» расцветет, и партнер с его помощью расцветет, ибо ему жизненно не хватало как раз того, что есть у «Акакия» – в данном случае здорового трудолюбия.

Теория Афанасьева довольно проста. Трудной может быть практика - то есть определение психотипа конкретного человека. Иногда это легко, но иногда и очень трудно. Внешние проявления психотипа бывают типичными, а бывают и нетипичными. Например, для сильной статичной физики обычно характерна полнота, а для слабой динамичной – худоба, однако изредка и такие люди бывают полными вследствие некоторых заболеваний или нюансов наследственности.

Вообще признаки каждого из элементов могут проявляться у разных людей очень по-разному. Количественный разброс может быть огромным. У иного человека «слабый» элемент может работать куда лучше, чем «сильный» у другого. Например, у А.С. Пушкина логика стояла на четвертом, последнем месте – хотя Пушкин был одним из самых образованных людей своего поколения и признанным блестящим полемистом. Таким образом, если какой-то элемент стоит на «слабом» месте, это совсем не означает, что он обязательно слаб объективно, а означает только, что в психической структуре данного человека он менее важен по сравнению с другими элементами. Это тоже может затруднить правильное определение психотипа.

Еще один эффект, затрудняющий правильное определение психотипа, – это вытеснение некоторых элементов вследствие обстоятельств жизни. Например, многих детей, особенно мальчиков, приучают подавлять проявление эмоций, и если их эмоция изначально в психотипе была сильной, то в результате такого воспитания она приобретает признаки слабой и ранимой.

В определении психотипа крайне важно не ошибиться, для этого нужно внимательное и грамотное тестирование.

Поговорим об этом подробнее.

***

В каждом человеке сочетаются четыре элемента, или функции: физика (тело), эмоция (душа, чувство), воля (дух, сила характера), логика (интеллект). От порядка этих функций зависит характер человека, его вкусы и склонности, а также его совместимость с другими людьми.

Первые две функции у каждого человека – «верхние», сильные (или ощущаются как сильные), вторые две – «нижние», слабые (или ощущаются как слабые). Другими словами, каждый человек обязательно в чем-то сильнее, а в чем-то слабее и несовершеннее. И именно ощущение этого несовершенства заставляет нас искать любви. Человек, полностью совершенный, в любви не нуждался бы.

Первая функция всегда в какой-то степени гипертрофирована, избыточна; Вторая функция – здоровая, Третья – болевая, а Четвертая – малозначащая. «Двигателем» любви является болевая, Третья функция.

Первая и Четвертая функции являются статичными, результативными и монологовыми, а Вторая и Третья – динамичными, процессионными и диалоговыми, то есть настроенными на совместное творчество. Например, Первой логике, чтобы найти ответ на трудный вопрос, нужно подумать в одиночестве, а Вторая логика предпочитает обсудить этот вопрос с кем-либо и находит для себя ответ в ходе беседы.

Изобразим эти четыре функции наглядно:

На этой схеме наглядно видно, что хотя общие черты есть и между 1-й и 2-й функциями, и между 2-й и 4-й, и между 1-й и 3-й, все же самый главный признак (статичность либо динамичность, изображается цветом) четко объединяет Первую функцию с Четвертой, а Вторую с Третьей.

Для любого общения, а тем более для создания семьи очень важно, чтобы статичными и динамичными были одни и те же функции. Если же это не так, то люди быстро устают друг от друга. Например, если у мужа динамичными являются воля и логика (даже неважно, как они делят между собой Второе и Третье места), а у жены – эмоция и физика, то можно точно предсказать, что их брак будет не слишком удачным и принесет обоим немало страданий.

И с большой степенью вероятности можно предсказать, какой брак станет удачным. Для этого нужно только правильно определить порядок функций человека. Идеальной парой станет либо его полный антипод с обратным порядком функций, либо с обратным порядком только Второй и Третьей функций, при совпадении Первой и Четвертой. Обратный порядок Второй и Третьей функций и есть агапэ, счастливая любовь, дающая обоим партнерам взаимную терапию и гармонию.

Оказывается, Л.Толстой был прав: все счастливые пары действительно похожи друг на друга, ибо представляют собой сочетание агапэ (2-3, 3-2), ведущее к гармонии. А несчастливые пары несчастливы по-разному, так как могут представлять собой либо дисгармонизирующий эрос (1-3, 3-1), либо дискомфортную псевдофилию (3-4, 4-3), либо даже филию (3-3), либо, наконец, одностороннее агапэ (3-2, 3-4), при котором лишь один из партнеров получает от второго терапию, а второй мучается и неизбежно мучает первого.

А благодаря счастливой любви-агапэ человек может достичь гармонии, при которой заживляются раны и комплексы Третьей Функции, убавляется гипертрофированность Первой (так как она, оказывается, связана с дефицитом Третьей) и высвобождается Четвертая. Все функции становятся Вторыми и из вертикали превращаются в горизонталь. Это и есть счастье, над определением которого так долго мучилось человечество.

Следует заметить, что даже и психософия, при всей гениальности этого открытия, всё-таки не может гарантировать всему человечеству стопроцентного счастья в семейной жизни.

Во-первых, есть психотипы более частые и более редкие. И даже точно зная, какой характер нам нужен, его не всегда можно встретить в жизни (да еще соответствующего возраста и т.д.)

Во-вторых, не с любым представителем противоположного психотипа у нас окажется полная совместимость и гармония, а лишь с некоторыми из них. Как нередко бывает в науке, здесь можно гарантировать лишь отрицательный результат, но не положительный. За недостаточную совместимость с определенными типами можно поручиться с полной уверенностью, а вот гарантировать гармонию невозможно, можно говорить лишь о ее высокой вероятности.

В-третьих, даже идеального соответствия между характерами может оказаться недостаточно для создания крепкой семьи, так как гармонии могут помешать религиозные, культурные, социальные и т.д. различия.

Но хотя система Афанасьева и не может гарантировать всем счастье, она безусловно может многое объяснить и уберечь каждого из нас от лишних страданий, и уже за одно это она стоит благодарности.

Подробнее о функциях

Физика – материальная сфера: тело, работа, деньги.

Эмоция – душа, чувства, темперамент.

Логика – интеллектуальная сфера.

Воля – дух, сила характера, самоуверенность.

1 Физика – статичная, неосторожная, малочувствительная. Любит комфорт. Много ест, может рано заболеть ожирением, диабетом, сердечно-сосудистыми болезнями.

2 Физика – здоровая, подвижная, спортивная, трудолюбивая. Обычно круглолицая и невысокая. Любит детей, заботится о больных. Как правило, долгожитель.

3 Физика – подвижная, осторожная, деликатная. Физическая работа в малых количествах необходима, в больших противопоказана. Терапия – движение, любимая работа, семья и дети, общение со Второй физикой.

4 Физика – «лунная», статичная, аскетичная, мало интересующаяся материальным миром.

1 Эмоция – избыточная, «фонтанирующая»; для успокоения должна «перекипеть» в одиночестве. Любит искусство, нередко настроена религиозно-мистически.

2 Эмоция – адекватная, умеет в каждой ситуации сказать то, что нужно. Актерский дар, эталонный вкус к искусству.

3 Эмоция – трудность выражения чувств, любовь к природе и животным. Терапия – природа, искусство, религиозные ритуалы, общение со Второй эмоцией.

4 Эмоция – дефицит внутренней эмоциональной жизни, необходимость «подпитки» извне. Однако иногда может и изобразить любые эмоции, и блеснуть творчеством.

1 Логика – мыслит глобально, стратегически, порождает идеи, стремится к простым решениям (иногда игнорируя при этом факты).

2 Логика – мыслит быстро, учитывая все имеющиеся факты, легко признает ошибки. Размышлению предпочитает обсуждение, в спорах легко находит аргументы.

3 Логика – вместо одного простого решения видит несколько сложных. Скептична, не любит категорических заявлений. Терапия – образование, логические задачи, общение со Второй логикой.

4 Логика – не слишком интересуется наукой, идеями, точностью фактов. Чаще рассматривает изолированный факт, не учитывая контекст. Однако иногда может и блеснуть как прекрасный автор или полемист.

1 Воля – независимая, энергичная, самоуверенная, прирожденный лидер. Мало считается с чужими желаниями и с реальностью: «Стоит только захотеть, и все получится».

2 Воля – нормальная самооценка, спокойное и ровное отношение к людям, готовность к компромиссам. Хорошо руководит, но не очень это любит. Уважает других и себя.

3 Воля – мучительно скачущая самооценка («я царь, я раб, я червь, я бог»), недоверие и неуважение к себе и к миру. Часто сама не знает, чего хочет; нуждается в том, чтобы ей помогали разобраться в своих желаниях и приходить к компромиссам. По-видимому, составляет большинство среди человечества. Терапия – свобода выбора, общение со Второй волей.

4 Воля – доброжелательна, покладиста, не очень уверена в себе. Однако иногда способна идти на конфликт и действовать решительно. Собственных желаний немного, но на них настаивает бескомпромиссно, что затрудняет общение с Третьей волей.

• (И при такой огромной разнице – каждый из нас судит о людях по себе и своему порядку функций! Фрейд, например, приписал «эдипов комплекс» всем мужчинам на свете, тогда как он присущ, по-видимому, только обладателям Первой воли и Третьей физики. Шекспир назвал мир театром, а людей актерами, хотя актеры от природы – не все люди, а только обладающие, как Шекспир, Второй эмоцией. Руссо, тоже судя по себе, считал, что "человек по природе добр". А о том, что приписал всему человечеству Лев Толстой, читайте в главе «О чем молчат сексологи»…)

Следует подчеркнуть, что выше описаны «чистые» функции, а в действительности всё может обстоять сложнее.

При Первой воле все функции человека могут быть похожи на Первую, даже малозначащая Четвертая. При Третьей воле может казаться, что у человека одна Первая функция и две или даже три Третьих: Первая сверхизбыточна, а Вторая и/или Четвертая ранимы, как Третья. При Четвертой воле человек может больше доверять авторитетам, чем самому себе, по всем функциям, даже по Первой и Второй. А при благотворной Второй воле и Третья функция может быть не слишком болезненной, и Первая не слишком гипертрофированной – то есть все функции близки ко Второй позиции. Подытожим: все функции могут быть похожи на номер воли.

Следует также помнить, что Четвертая воля может быть «загримирована» под какой-то другой тип под влиянием родителей, супругов или кумиров.

Кроме того, как мы уже упоминали, одна из высоких функций может быть вытеснена в результате жизненных обстоятельств. Если это была Первая функция, то Вторая при этом нередко становится избыточной и начинает напоминать Первую.

И, наконец, если жизнь складывается удачно и Третья функция залечивается, то человек становится гармоничнее и все его функции приближаются ко Второй позиции, уже независимо от изначальной позиции воли.

СПИСОК ПСИХОТИПОВ

№	Тип	Порядок функций	Персоналии (предположительно)
1	Августин	1 Логика, 2 Эмоция, 3 Физика, 4 Воля	Фредерик Шопен, Борис Полевой, Ираклий Андроников, Мария Петровых, Георгий Вицин
2	Андерсен	1 Эмоция, 2 Логика, 3 Воля, 4 Физика	Виссарион Белинский, Андрей Белый, Франц Кафка, Владислав Ходасевич, Гленн Гульд, Курт Кобейн, Юрий Карабчиевский, Татьяна Бек
3	Аристипп	1 Физика, 2 Логика, 3 Воля, 4 Эмоция	Цицерон, Томас Эдисон, Иосиф Сталин, Валерий Брюсов, Василий Кандинский, Надежда Тэффи, Дейл Карнеги, Маргарет Митчелл, Владимир Набоков, Сергей Михалков, Юрий Андропов, Ясир Арафат, Ариэль Шарон, Раиса Горбачева, Стив Джобс
4	Ахматова	1 Воля, 2 Эмоция, 3 Логика, 4 Физика	царь Давид, Александр Македонский, Вильгельм Завоеватель, Шота Руставели, Данте Алигьери, Джордж Байрон, Эдгар По, Рихард Вагнер, Михаил Лермонтов, Артюр Рембо, Адольф Гитлер, Феликс Дзержинский, Всеволод Мейерхольд, Гаврило Принцип, Евгений Петров, Марина Цветаева, Карлос Кастанеда, Леонид Филатов, Александр Абдулов, Яна Дягилева, Ника Турбина
5	Бертье	1 Логика, 2 Физика, 3 Эмоция, 4 Воля	Грегор Мендель, Константин Циолковский, Иван Мичурин, Алан Тюринг, Юлия Друнина, Георгий Бурков
6	Борджа	1 Физика, 2 Эмоция, 3 Логика, 4 Воля	Николай II, Александр Куприн, Леонид Брежнев, Абрахам Маслоу, Мария Каллас, Мерилин Монро, Сергей Довлатов, Валентина Толкунова, Евгений Леонов, Андрей Миронов, Демис Руссос, Майкл Джексон
7	Бухарин	1 Эмоция, 2 Физика, 3 Логика, 4 Воля	Рафаэль Санти, Надежда Аллилуева, Юрий Гагарин, Брюс Ли
8	Газали	1 Эмоция, 2 Воля, 3 Логика, 4 Физика	Владимир Соловьев (1853-1900), Борис Зайцев, Максим Горький, Павел Флоренский, Зиновий Гердт, Зара Минц, Альфред Шнитке
9	Гёте	1 Физика, 2 Воля, 3 Логика, 4 Эмоция	царь Соломон, Денис Фонвизин, Михаил Кутузов, проф. Мария Монтессори, датский король Христиан Х, Петр Капица, Сергей Капица, Александр Бовин, Рональд Рейган, Борис Ельцин, Александр Н.Яковлев, Егор Гайдар
10	Дюма	1 Физика, 2 Эмоция, 3 Воля, 4 Логика	Калигула, Иван Грозный, Генрих VIII, Вильям Шекспир, Федор Достоевский, Сергей Есенин, Алексей Н. Толстой, Федор Шаляпин, Марк Бернес, Элвис Пресли, Людмила Гурченко, Василий Шукшин, Элизабет Тейлор, Фредди Меркюри, Муаммар Каддафи, Уго Чавес
11	Лао-цзы	1 Логика, 2 Воля, 3 Физика, 4 Эмоция	Федор Гааз, Анри Пуанкаре, Януш Корчак, Норберт Винер, Юрий Сенкевич, Вера Миллионщикова
12	Ленин	1 Воля, 2 Логика, 3 Физика, 4 Эмоция	Николай Лобачевский, Карл Маркс, Эмиль Золя, Теодор Герцль, Зигмунд Фрейд, Маргарет Тэтчер, Илья Сегалович, Екатерина Гениева
13	Наполеон	1 Воля, 2 Физика, 3 Логика, 4 Эмоция	Юлий Цезарь, Маймонид, Александр Суворов, Екатерина II, Павел I, Джон Рокфеллер, генералиссимус Франко, Шарль де Голль, Лаврентий Берия, Сергей Королёв, Валерий Чкалов, Георгий Жуков, академик Николай Амосов, Моше Даян, Валентина Терешкова, Илан Рамон
14	Паскаль	1 Логика, 2 Эмоция, 3 Воля, 4 Физика	Леонардо да Винчи, Эварист Галуа, Николай Гоголь, Петр Чайковский, Никола Тесла, Фаина Раневская, Эдит Пиаф, Иннокентий Смоктуновский, Олег Даль, Дмитрий Горчев
15	Пастернак	1 Эмоция, 2 Воля, 3 Физика, 4 Логика	Марк Шагал, Надя Рушева, Фрида Вигдорова, Кароль Войтыла, Рената Муха
16	Платон	1 Логика, 2 Физика, 3 Воля, 4 Эмоция	Рене Декарт, Рудольф Дизель, Игорь Сикорский, Владимир Зворыкин, Карл Юнг, Аушра Аугустинавичюте, Нил Армстронг
17	Пушкин	1 Эмоция, 2 Физика, 3 Воля, 4 Логика	Катулл, Марциал, Роберт Бернс, Пабло Пикассо, Луи де Фюнес, Лилиана Лунгина, Владимир Высоцкий, Савелий Крамаров, Виктор Цой
18	Руссо	1 Эмоция, 2 Логика, 3 Физика, 4 Воля	Николай Чернышевский, Надежда Крупская, Анатолий Луначарский, Светлана Аллилуева, Лидия Чуковская, Нора Галь, Михаил Гаспаров
19	Сократ	1 Воля, 2 Логика, 3 Эмоция, 4 Физика	Михаил Ломоносов, Михаил Салтыков-Щедрин, Жюль Верн, Альфред Нобель, Мария Кюри, Иван Павлов, Агата Кристи, Николай Тимофеев-Ресовский, Ричард Фейнман, Лев Ландау, Жак-Ив Кусто, Владимир Басов, Иосиф Бродский, Андрей Тарковский, Валерия Новодворская
20	Твардовский	1 Воля, 2 Физика, 3 Эмоция, 4 Логика	Иван Айвазовский, Фритьоф Нансен, Лука Войно-Ясенецкий, Аркадий Гайдар, Эрнест Хемингуэй, Борис Житков, Александр Фадеев, Лев Яшин, Татьяна Пельтцер
21	Толстой	1 Воля, 2 Эмоция, 3 Физика, 4 Логика	Жорж Санд, Николай Некрасов, Илья Репин, Николай Рерих, Корней Чуковский, Генрих Нейгауз, махатма Ганди, мать Тереза, Джон Леннон
22	Чехов	1 Физика, 2 Воля, 3 Эмоция, 4 Логика	Чарльз Диккенс, Николай Пржевальский, Марк Твен, О.Генри, Колетт, Аркадий Аверченко, Дик Френсис, Александр Галич, Веничка Ерофеев, Кир Булычёв, Дженис Джоплин
23	Эйнштейн	1 Логика, 2 Воля, 3 Эмоция, 4 Физика	Аристотель, Исаак Ньютон, Антон Дельвиг, Авраам Линкольн, Отто Кречмер, Льюис Кэрролл, Михаил Зощенко, Антуан де Сент-Экзюпери, Астрид Линдгрен, Туве Янссон, Булат Окуджава
24	Эпикур	1 Физика, 2 Логика, 3 Эмоция, 4 Воля	Омар Хайям, Екатерина I, Иван Крылов, Чарльз Дарвин, Пьер Кюри, Илья Ильф, Исаак Бабель, Евгений Шварц, Константин Симонов, Борис Заходер, Юрий Богатиков, Иоанна Хмелевская, Робин Вильямс

НЕ ОШИБИТЕСЬ!

Не в обиду никому будь сказано, но большей части человечества трудно самостоятельно определить свой психотип без ошибки. Это легко удается тем, у кого Третьей функцией является эмоция или физика, при высокой логике. Таким людям знакомство с психософией приносит облегчение. Однако Третьей воле и Третьей логике трудно признать болезненность своей воли или логики именно в силу их болезненности. А таких людей на свете большинство.

Приведем пример из жизни.

Н. – наполеон (1 Воля, 2 Физика, 3 Логика, 4 Эмоция). Внешность его полностью соответствует Второй физике (коренастый, спортивный, подвижный). У него высшее образование, после института он основал фирму и успешно работает. Он практически своими руками построил себе дом. В качестве отдыха он ходит в походы – то по сибирской тайге, то по Гималайским горам, в одиночку, либо едет куда-нибудь с подругой, всякий раз новой. Знакомые определяют его как человека «бесцеремонного и непрошибаемого».

Н. – поклонник психософии и хочет правильно вычислить свой психотип, чтобы найти агапэ. И здесь начинаются чудеса. Он определяет себя как лао-цзы (1 Логика, 2 Воля, 3 Физика, 4 Эмоция), именно из-за того, что его Третьей логике трудно признать себя Третьей, она мечтает быть Первой. Обратим внимание, что иерархию остальных своих функций Н. указал правильно, но из-за сдвига логики все они стоят не на своих местах (кроме эмоции), и в целом психотип определен совершенно неверно.

Старый знакомый говорит ему: «Какая у вас может быть Третья физика? И какая у вас Первая логика? Учились вы всегда через пень-колоду, всю жизнь заявляли, что "академиков" ни в грош не ставите…» Н. отвечает на это: «Вы с вашей Второй логикой меня, как всегда, пытаетесь развести. Но я с моей Первой логикой плюю на эти попытки!» Никакие аргументы не помогают, Н. абсолютно убежден, что он лао-цзы, и в соответствии со своей диагностикой ищет себе пару – пушкину (1 Эмоция, 2 Физика, 3 Воля, 4 Логика).

Заглянем в таблицу отношений и увидим, что показатель комфортности отношений наполеона и пушкина – 55%, то есть весьма невысокий. У них не будет никаких проблем с эмоцией (1 – 4) и физикой (2 – 2), однако по воле пушкину ожидает дисгармонизирующий эрос (1 – 3), а болевая логика наполеона так и не получит терапии (3 – 4). И во всех трениях и конфликтах, которые между ними непременно возникнут, виновата будет не психософия, а ошибка в определении психотипа.

Можно только пожелать Н. ошибиться еще раз и принять за пушкину женщину с 1 Эмоцией, 2 Логикой, 3 Физикой и 4 Волей, то есть руссо. Тогда оба смогут получить нужную им терапию и прийти к полной гармонии друг с другом и с собой.

Этот пример показывает, в частности, что в психософии нельзя благодушно полагать, будто любое мнение имеет право на существование. В психософии право на существование имеет не любое мнение, а только правильное – в отличие от таких областей, как литература или психология, в которых возможно мирное сосуществование различных мнений и методов, и любые мнения и методы иногда срабатывают, а иногда не срабатывают. Потому что, несмотря на все попытки научных разработок, существовавшая до сих пор психология – это искусство. А психософия – наука. А наука, в отличие от искусства, работает с прогнозируемыми и проверямыми фактами и чётко отделяет истинное от ложного, правду от неправды.

Это не значит, что специалист по психософии никогда не может ошибиться. Разумеется, может: как известно, человеку свойственно ошибаться. Но его ошибка будет именно ошибкой, а не мнением, имеющим право на существование. И осознав свою ошибку, он немедленно сделает всё, чтобы ее исправить.

Здесь мы подходим к еще одной важной проблеме: чем отличаются специалисты от «специалистов».

СПЕЦИАЛИСТЫ И «СПЕЦИАЛИСТЫ»

Мы предвидим, что когда психософия распространится и войдет в моду, появится целая армия лжеспециалистов, которых мало волнует истинность фактов, зато весьма интересует собственная выгода и престиж. Это люди актерского типа, хорошо одетые, «умеющие жить», с яркой улыбкой и холодными глазами; они великолепны на сцене и в бизнесе, однако в определении психотипа на них полагаться не рекомендуется. Они будут с апломбом нести чушь, выносить неверные диагнозы, брать большие гонорары и дискредитировать психософию.

Поэтому нужен критерий, который позволит отличить истинных специалистов от фальшивых. Вот этот критерий: истинному специалисту лучше всего иметь высокие логику и эмоцию и низкую физику – то есть это человек хрупкий, одетый не по последней моде, с грустной улыбкой. По обычным житейским представлениям – «непробивной», «закомплексованный», «ботаник». Именно такой человек с самой высокой вероятностью правильно определит психотип клиента и не предпочтет свою выгоду благу клиента: например, откажется от гонорара, если не будет уверен в своем диагнозе.

Мы грустно улыбаемся, заранее представляя себе, как лжеспециалисты перед встречей с клиентами будут переодеваться в неказистую одежду, смывать макияж и репетировать перед зеркалом грустную улыбку…

Можно представить себе и более страшную картину будущего – антиутопию в духе «Скотского двора», тоталитарное общество, построенное якобы на принципах Афанасьева, с портретами Афанасьева на всех углах, где начальники – аристиппы и дюма – объявляют себя газали и пастернаками, а «ботаников» вычисляют еще в начальной школе, объявляют аристиппами и ссылают в концлагеря как врагов народа, чтобы не болтали лишнего…

Давайте надеяться, что этого не произойдет и что психософия будет служить только благу людей, а не наоборот. Одним из шагов к этому, по нашему мнению, должно быть ограничение публичного обсуждения психотипов ныне здравствующих людей. Насущные проблемы психотипов и совместимости лучше обсуждать с друзьями и специалистами приватно, а в качестве примеров для публичного обсуждения выбирать людей, уже окончивших свой земной путь.

Нельзя требовать от людей указывать свой психотип (например, на форумах в интернете). Если же человек сам публично называет свой тип, то, как правило, доверять этому нельзя. Мало кто может правильно определить себя, а тем, кто может, не слишком хочется обнажать свои болевые точки, и велик соблазн скрыть их за чужим психотипом. Так что если человек открыто объявляет себя ахматовой, газали или августином – то, по всей вероятности, он не ахматова, не газали и не августин. Ибо настоящая ахматова не признается в Третьей логике и причислит себя, скорее всего, к сократам, газали вероятнее всего отнесет себя к руссо, а августин просто вряд ли станет выходить на широкую публику.

Вы спрашиваете, кто по психотипу автор этих строк? Ну конечно же, ленин…

Это была шутка. Я не ленин.

А теперь серьезно: человек, взявшийся заниматься психософией, имеет право не называть свой психотип; но если он называет его неверно (неважно, по ошибке или умышленно) – он заслуживает немедленной дисквалификации.

Между тем интернет уже полон таких неверных самотипирований. Будьте внимательны и не спешите верить авторитетам, вешающим надпись «буйвол» на клетку слона.

«ПЛАТОН МНЕ ДРУГ, НО ИСТИНА ДОРОЖЕ»

Мы уже упоминали, что правильно определить психотип иногда трудно. Даже самому Афанасьеву не раз случалось ошибаться в своих определениях психотипа. И, кстати, это тоже связано с его собственным психотипом. Только Первая логика могла сделать такие гениальные открытия, какие сделал он, – однако в учете конкретных фактических деталей Первая логика часто подводит; а Вторая воля не слишком внимательна к чужим слабостям и нередко принимает желаемое за действительное. Отсюда и ошибки, которые, при всем почтении к Афанасьеву, мы считаем своим долгом исправить.

Например, Сергея Довлатова Афанасьев отнес к типу дюма (1 Физика, 2 Эмоция, 3 Воля, 4 Логика). Однако Довлатов, при несомненной 1 Физике и 2 Эмоции, был человеком совсем не меркантильным (что для дюма нехарактерно), смысл своей жизни видел в писательстве, а писал очень откровенно и исповедально. Вот почти случайная цитата из него: «Отношения у меня с дочкой прежние. Я, как и раньше, лишен всего того, что может ее покорить». Вот другая: «Представьте себе – вы автор романа. Вы напряженно беседуете с редактором. Хвастаете лестными отзывами о себе. Выпячиваете достоинства своей книги. Требуете максимальных гонораров. То есть ведете себя унизительным и неприличным образом». Этот текст мало подходит честолюбивой Третьей воле, зато полностью соответствует скромной Четвертой. Значит, тип Довлатова – борджа (1 Физика, 2 Эмоция, 3 Логика, 4 Воля). (Это подтверждается, например, словами Довлатова о том, что в редакции газеты он исполнял обязанности Шуры Балаганова. Балаганов – человек добродушный и пассивный, то есть типичная борджа.)

Такую же ошибку Афанасьев, по-видимому, допустил и относительно Л. Брежнева, которого также определил как дюма. Но вот свидетельство о Брежневе: «По тем временам карьера Брежнева была не из самых стремительных. Однако и сам Брежнев никогда не был карьеристом. Он отличался спокойствием, лояльностью к коллегам и начальству и не столько пробивался сам, сколько его продвигали другие». Свидетельство В.Мусаэльяна, личного фотографа Брежнева: «Он никого не подавлял и не унижал. Никто вокруг не трясся от страха, опасаясь за каждое сказанное слово. Однажды после водочного подорожания я спел ему популярную в народе частушку: «Передайте Ильичу – нам червонец по плечу. Ну, а если будет больше, то получится, как в Польше». А в Польше тогда побеждала «Солидарность» и рушился социализм. Так что ехидничать по этому поводу было, по крайней мере, некорректно. Он взглянул на меня внимательно из-под своих знаменитых густых бровей, а потом сказал: «Ты это там пой». И показал рукой на улицу. Мне тогда моя некорректность сошла с рук. Был генсек отходчив и незлопамятен». По этим описаниям получается, что и Брежнев – не дюма, а борджа.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

Агапэ – любовь-развитие, дающая терапию болевой функции и делающая партнеров гармоничными, счастливыми и доброжелательными (3 > 2).

Эрос – роковая, дисгармонизирующая любовь, с взаимным непониманием и раздражением (3 > 1).

Филия – любовь-сходство, дающая определенный комфорт и взаимопонимание, но без развития и гармонизации (3 > 3). (Комфортность общения при филии у разных психотипов очень разная. Например, у паскаля с дюма показатель комфортности 72%, у двух паскалей всего лишь 47%, а у пастернака с лао-цзы – целых 100%, как при полном агапэ.)

Псевдофилия – кажущееся сходство, несмотря на общность ценностей оборачивающееся дискомфортом и отсутствием взаимопонимания (3 > 4).

БЛИЦ-ТЕСТ НА ТРЕТЬЮ ФУНКЦИЮ

Какая из этих картинок притягивает вас больше других, какую хочется рассматривать долго? (Предупреждение: точность результата не гарантируется.)

НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ ИЛИ СРЕДА?

Психософия дает ответ на этот вопрос, над которым сломано столько копий. Психотип присущ человеку, по-видимому, от рождения и в течение жизни не меняется, а только постепенно проявляется.

При благоприятных обстоятельствах, получая терапию Третьей функции, человек может быть счастливым и достичь гармонии. При неблагоприятных обстоятельствах Третья функция не лечится, а, наоборот, калечится еще сильнее, и мир получает невротиков, безумцев, наркоманов, садистов или самоубийц.

Воспитание может привить человеку те или иные социальные навыки, но не может изменить его психотип.

В какой степени психотип человека определяется психотипами его родителей – пока непонятно. Он может совпадать с кем-то из родителей, либо с кем-то из бабушек и дедушек, может не совпадать вообще. По-видимому, здесь действуют какие-то генетические вероятности, которые еще предстоит выяснить.

• (Как выразился один из наших коллег: «У моей матери Вторая физика, у отца Третья, у бабки Вторая, у деда Первая – откуда же у меня Четвертая? Видно, выпала в осадок!»)

ДЕТИ, БУДЬТЕ ОСТОРОЖНЫ В ВЫБОРЕ РОДИТЕЛЕЙ!

Приходя в этот мир, мы не сразу сталкиваемся с проблемой выбора партнеров, зато сразу сталкиваемся с собственными родителями. Психотипы родителей и детей далеко не всегда сочетаются гармонично или даже терпимо.

Как часто бывает в жизни, «сытый голодного не разумеет»: люди, которым повезло с родителями по комфортности психотипов, не представляют себе, какие драмы или даже трагедии могут разыгрываться в других семьях.

Пример из жизни – вовсе не трагический, а самый бытовой:

Мать – августин (1 Логика, 2 Эмоция, 3 Физика, 4 Воля), милейший и интеллигентнейший человек, замужем за бертье (1 Логика, 2 Физика, 3 Эмоция, 4 Воля), между ними прекрасные отношения (взаимное агапэ). Сын-школьник – паскаль (1 Логика, 2 Эмоция, 3 Воля, 4 Физика).

Мать с ясной улыбкой говорит сыну: «Скорее ложись. Нам завтра вставать в шесть, потому что завтра мы идем в бассейн».

С точки зрения матери, она делает всё лучше некуда. Плавание в бассейне, при ее Третьей физике, – самоочевидная необсуждаемая ценность, и любую возможность пойти в бассейн нужно использовать, даже если для этого придется встать в шесть. Она сообщает сыну, что нужно сделать, и говорит это ласково и разумно – так, как ей хотелось бы, чтобы говорили с ней самой.

Между тем для сына эти ее слова звучат вовсе не райской музыкой, а адским скрежетом.

Во-первых, Третья воля плохо переносит, когда ее ставят перед фактом: ей нужно, чтобы с ней считались и обсуждали.

Во-вторых, при Четвертой физике он не слишком любит плавать – разве что соревноваться, на результат, но там будет не с кем.

И, наконец, для полноты картины, он «сова» и ненавидит рано вставать.

Опустим завесу жалости над концом этой сцены.

Детей и родителей, в отличие от супругов, мы не выбираем. Поэтому при дефиците гармонии родителям жизненно важно учитывать психотип детей и учиться действовать в соответствии с ним, а кроме того, стараться выбирать нянь, учителей, тренеров, репетиторов со Второй функцией, соответствующей Третьей функции ребенка.

О ЧЕМ МОЛЧАТ СЕКСОЛОГИ

Современные сексологи уверенно говорят, что сексуальной несовместимости не бывает и что любые партнеры могут достичь гармонии, если оба к этому стремятся.

Психософия показывает, что это, к сожалению, не так. Как минимум в одном случае сексуальная гармония заведомо недостижима: когда у одного из партнеров Первая физика, а у другого ранимая Третья.

Именно такая ситуация сложилась в семье Л.Н.Толстого. И вот какими словами он описал свой опыт: «Человек переживает землетрясения, эпидемии, ужасы болезней и всякие мучения души, но во все времена для него самой главной трагедией была и остается трагедия спальни».

Толстой ошибочно распространил свои мучения на всё человечество: не для всякого человека это главная трагедия, а в основном для обладателей Третьей физики. Но что Третьей физике не позавидуешь, это точно.

Впрочем, а какой Третьей функции позавидуешь? Всякая Третья функция с удивлением смотрит на остальные и думает: «Мне бы ваши заботы!»

ЗАНИМАТЕЛЬНОЕ ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ

Психософия может дать ответ на многие исторические и литературные загадки.

Например, «загадка» Вильяма Шекспира. Многие утверждают, что автором шекспировских произведений никак не мог быть тот актер и делец из Стратфорда, который носил это имя, и что под его именем выступал какой-то другой автор (причем кандидатуры предлагаются всякий раз разные).

Почему? Вот ответ одного из «антистратфордианцев», Ильи Гилилова: «Сведения, сообщаемые биографами, чудовищно противоречили различным отпечаткам личности Великого Барда в его драмах, поэмах, сонетах. Достоверные биографические факты вновь и вновь говорили о человеке, которого от шекспировских творений отделяла настоящая пропасть, интеллектуальная и духовная. Нет даже никаких объективных подтверждений, что тот, кого принято считать величайшим писателем человечества, в действительности умел хотя бы читать и писать, и есть серьезные причины в этом сомневаться – иначе как мог он допустить, чтобы не только его жена, но и дети всю жизнь оставались неграмотными?» («Игра об Уильяме Шекспире», стр. 11). В другом месте (с. 224) Гилилов более лаконично перечисляет претензии к этому человеку: неграмотная семья, ростовщическая деятельность, пресловутое завещание.

Взглянем на это с точки зрения психософии. Автор шекспировских произведений, кто бы он ни был, имел очевидно Вторую эмоцию (прекрасный поэт и драматург широкого диапазона) и Первую физику (множество очень материальных деталей и сравнений; повторяющаяся из сонета в сонет скорбь об увядании тела и красоты; постоянные обращения к военной, юридической, финансовой тематике). Воля и логика должны в таком случае разделить Третье и Четвертое места. Знаменитые фактические (в частности, географические) неточности в текстах, при отсутствии внимания к науке или нападок на науку, указывают скорее на Четвертую логику, и для воли остается Третье место, что подтверждается вниманием к титулатуре и иерархии. 1 Физика, 2 Эмоция, 3 Воля и 4 Логика – это дюма, актерский тип. («Мир – театр, люди – актеры»!)

Это определение мгновенно разрешает все вопросы. Дюма меркантилен и внимателен к материальным вопросам, ростовщическая деятельность ему не претит и вполне подходит, а вот образование и грамотность самостоятельной ценности для него не представляют. Сам Шекспир (заботами своих родителей) вырос довольно образованным человеком, но не счел нужным заботиться об образовании своих детей (4 Логика), зато благодаря ростовщичеству неплохо обеспечивал их, а в завещании скрупулезно расписал все имущество (1 Физика). (Пьесы же в завещании не упомянуты, видимо, потому, что все гонорары за них Шекспир уже получил.)

Вот и все, загадка Шекспира разрешена. Однако книга Гилилова тоже представляет собой некоторую загадку. Давайте попробуем разгадать и ее.

Это очень странная книга. Она написана со страстью и вроде бы логично, но читать ее очень трудно. Даже такой книжный человек, как М. Гаспаров, признался: «Я купил книгу Гилилова, прочитать подряд не смог, пролистал по разным местам…» («Ваш М.Г.: из писем Михаила Леоновича Гаспарова», с. 84).

Если же все-таки приложить усилия и прочесть ее внимательно, мы увидим, что Гилилов на каждом шагу сам себя опровергает.

Вот два самых вопиющих примера:

стр. 155	Сохранились многочисленные заметки, целые сборники, оплакивающие кончину Филипа Сидни, Спенсера, Дрейтона, Донна, Джонсона и других поэтов и драматургов… а вот на смерть самого великого из елизаветинской когорты – Уильяма Шекспира – ни один поэт, вопреки принятому обычаю, не написал ни единой строки, ни единого скорбного слова…	стр. 167	…памятные стихотворения, посвященные Шекспиру… написаны Беном Джонсоном, а также Хью Холландом, Леонардом Диггзом… и анонимом I.M. Они скорбят о великом поэте и драматурге, воздают ему высочайшую хвалу и предсказывают бессмертие его творениям и его имени. ..."Мы скорбим, Шекспир, что ты ушел так рано с мировой сцены в могилу..."
стр. 114	А где же документально подтвержденные, бесспорные факты о литературной деятельности Шекспира (то есть Уильяма Шакспера из Стратфорда), о его связях с другими писателями, поэтами, драматургами, издателями?.. Ответ прозвучит малоутешительно: таких бесспорных документальных – и литературных – свидетельств нет и никогда не было.	стр. 139	«…остроумный дух Овидия живет в сладкозвучном и медоточивом Шекспире, о чем свидетельствуют его "Венера и Адонис", его "Лукреция", его сладостные сонеты, распространенные среди его близких друзей...» (Фрэнсис Мерез, 1598).
		стр. 276	«Мало кто из университетских перьев умеет писать хорошие пьесы… Наш друг… Шекспир всех их побивает, и Бена Джонсона впридачу» (из пьесы, написанной «в 1598 году кем-то из кембриджских студентов или… выпускников прежних лет», стр. 268)

Трудно даже поверить, что такое возможно – как будто автор сам не помнит, что он писал на соседних страницах!

Еще пример. Все шесть сохранившихся подписей Шекспира, пишет Гилилов, выглядят очень коряво, – разве мог человек, написавший столько книг, писать так плохо?

Но ведь сам же он и указывает (с. 123), что все сохранившиеся подписи относятся к 1612-1616 годам, то есть к последним годам жизни Шекспира! А на стр. 87 он пишет: «Именно 1612-1613 годами датируется прекращение творческой активности Уильяма Шекспира – Великий Бард, как нам сообщают, не написал больше ни одной строки, хотя умер только в 1616 году».

В 1612 году Шекспиру было 48 лет, через 4 года он умер. Для того времени это был не такой уж молодой возраст; вспомним также, что Первая физика предрасположена к ранним сердечно-сосудистым заболеваниям, в частности, к инсультам. Что же удивительного, если возраст и болезни не только прервали творчество Шекспира, но и отразились на его почерке?

В книге Гилилова множество ошибок, о которых можно говорить долго, но не хочется. Вообще она написана удивительно бессвязно. Причем каждый пассаж в отдельности вроде бы логичен, но когда пытаешься охватить их вместе – словесная ткань расползается, не ухватишь.

Согласимся, что даже само ее название – «Игра об Уильяме Шекспире, или Тайна Великого Феникса» – довольно-таки бессвязно…

Гилилов невероятно многословен. Например, рассуждение о датировке некоего сборника он подытоживает так: «Основываясь на всей совокупности свидетельств, содержащихся в каждом из сохранившихся экземпляров честеровского сборника, а также в историческом и литературном контексте эпохи, я определил время издания сборника 1612-1613 годами» –

хотя можно было написать значительно короче. Например, так: «Всё это приводит нас к заключению, что сборник был издан не в 1601 году, а в 1612-1613».

Эту книгу написала очень больная, воспаленная Третья логика.

Вот еще одна ее примета. Третья логика очень не хочет слышать слово «дурак» в свой адрес, зато часто употребляет его в адрес других. И вот на стр. 334 мы читаем: «Ведь только законченный дурак не увидел бы, что из него делают посмешище!»

Но, может быть, это слово встречается в книге лишь один раз, случайно? Нет:

«Джон Брайт… высказался по этому поводу весьма лаконично и сверхкатегорично: "Всякий, кто верит, что этот человек – Уильям Шакспер из Стратфорда – мог написать "Гамлета" и "Лира" – дурак"» (стр. 101).

Так вот из какого сора выросла книга Гилилова!.. Ему не важен был ни Шекспир, ни исторические факты. Ему нужно было доказать миру, что он не дурак.

(Кстати, видимо, и у неизвестного нам Джона Брайта логика была Третьей, если он так охотно прибегает к этому слову?)

Здесь необходимо оговориться. Третью логику никак нельзя ассоциировать непременно с глупостью и бессвязностью.

Третья логика была и у великого мусульманского философа Аль-Газали, и у великого иудейского философа Маймонида, и у Гёте – одного из лучших писателей Европы, замечательного ученого и политика. Третья логика не помешала Лермонтову написать «Героя нашего времени», который единогласно оценивается как одна из вершин русской прозы, а Юлию Цезарю - одну из вершин латинской прозы, "Записки о Галльской войне".

Кстати, в наше время, при нынешней системе образования, именно Третья логика имеет больше шансов на гармонизацию, чем остальные Третьи функции, так как учеба дает ей терапию.

Книга же Гилилова демонстрирует, на что способна несгармонизированная Третья логика. В принципе, в этой книге много интересного и важного, она сообщает массу малоизвестных фактов – но до них трудно докопаться через толщу многословных рассуждений и категорических, но неверных заявлений.

Эта книга – важный отрицательный пример, показывающий Третьей логике, какого результата следует остерегаться при написании научной работы.

Таким образом, можно сказать, что Гилилов все-таки внес ценный вклад в науку, хоть и не в ту, в которую намеревался.

ЦИТАТНИК ПСИХОСОФА