Содержание

С другой стороны, как говорил Томас Манн: "Добровольное рабство - это и есть свобода". Данный афоризм, как ни к кому, приложим к 4-й Воле. Добровольное и искреннее рабство дает ей право на свободное, прямое самовыражение остальных, стоящих выше функций, которое вполне можно принять за восстание, если бы оно имело хоть какие-то последствия.

Всерьез воспринимать бунт "крепостного" можно, только глядя на него издалека. Троцкий не зря называл фронду Бухарина "бунтом на коленях". Внутренняя свобода при выражении своего мнения у 4-й Воли никак не связана со свободой в принятии решений. Как жаловался Руссо в связи с семейными дрязгами: "Чтобы избавиться от всей этой суетни, понадобилась бы твердость, на которую я не был способен. Я умел кричать, но не действовать, мне предоставляли говорить, но поступали по-своему."

Жизнь 4-й Воли - жизнь щепки, брошенной в воду. "Крепостной" не хозяин себе, его судьбой целиком правят рок и инерция. Поэтому однажды, когда собеседник Молотова заявил, что тот стал коммунистом в результате некого последовательного и осознанного выбора, Молотов просто ответил: "Ветром занесло, вот и стал. Ветром понесло, понесло, так и несет. А потом в ссылку попал - деваться некуда."

Кроме простоты, открытости, беззаветности 4-ю Волю отличает искреннее нежелание брать на себя серьезную ответственность. Биограф "Битлз" о Ринго отзывался следующим образом: "Он открытый, дружелюбный и, наверно, самый симпатичный из всех Битлз. Он совершенно не сосредоточен на себе ". И далее биограф приводит характерное для Стара высказывание. Признавая свой успех в фильме "Вечер тяжелого дня", Ринго говорил: "После этого фильма я получил много предложений, и все на главные роли. Однажды я чуть было не согласился сыграть роль Ватсона в фильме о Шерлоке Холмсе, но потом решил, что это все-таки чересчур для меня серьезно. Не хочу браться за роль, где ляжет на меня основная тяжесть. По крайней мере пока. Представляете, какой был бы ужас - провалиться? А вот маленькие роли - это пожалуйста. Ведь тогда ответственность не на мне." Обратим внимание, роль Ватсона, конечно же, не роль Жюльена Сореля или Раскольникова, и тем не менее... В стремлении Ринго играть вторые роли, как в капле воды, отражается психология 4-й Воли, добровольно обрекающая себя на второстепенность, исполнительство, безвестность.

"Думаю, что никогда ни одно человеческое существо не было от природы менее тщеславно, чем я..."- писал Руссо, отмечая тем самым еще одну важную черту психики 4-й Воли, - искреннее отсутствие честолюбия. И, что интересно, история обычно идет "крепостному" навстречу в этом вопросе, делая его редким и случайным гостем на звездном небосклоне человечества.

4-я Воля и сама бывает несказанно удивлена, оказавшись на вершине общественной пирамиды или какой-либо серьезной структуры. Дарвин совершенно искренне писал: "Поистине удивительно, что человек таких скромных способностей, как я, мог в ряде существенных вопросов оказать значительное влияние на взгляды людей науки." Недоумение Дарвина хочется разделить. Чинить произвол над чем-то уже сложившимся, т.е. реально творить, менять что-то в себе и других можно лишь, обладая соответствующим более или менее твердым инструментом - Волей. И когда она из поролона, проявление инициативы, индивидуальности, самостоятельности, новаторства действительно выглядят почти чудом.

***

О разных положениях Воли у разных народов будет еще отдельно сказано в связи с конкретными психотипами. Но саму по себе 4-ю Волю можно довольно уверенно приписать великому множеству, живущих в разных концах мира, народам. Общей для них приметой можно считать то, что народы эти были вытеснены на периферию ойкумены: крайний север, крайний юг, дальние острова, тундру, пустыню, джунгли, болота и т.д. Оказались они в таких гиблых местах, думается, в силу массовой покладистости, из-за 4-й Воли. Любимые русским народом анекдоты о чукче - существе покладистом, робком, наивном и доверчивом - могут послужить весомым аргументом в пользу такого предположения.

***

Завершая на этом изложение принципов психософии, остается лишь перечислить психические типы, ею порожденные и чье детальное описание читатель найдет в следующем разделе. Список же психотипов выглядит так:

ТОЛСТОЙ
1)
2)
3)
4)
ВОЛЯ
ЭМОЦИЯ
ФИЗИКА
ЛОГИКА
ТВАРДОВСКИЙ
1)
2)
3)
4)
ВОЛЯ
ФИЗИКА
ЭМОЦИЯ
ЛОГИКА
АРИСТИПП
1)
2)
3)
4)
ФИЗИКА
ЛОГИКА
ВОЛЯ
ЭМОЦИЯ
ЭПИКУР
1)
2)
3)
4)
ФИЗИКА
ЛОГИКА
ЭМОЦИЯ
ВОЛЯ
БУХАРИН
1)
2)
3)
4)
ЭМОЦИЯ
ФИЗИКА
ЛОГИКА
ВОЛЯ
ПАСТЕРНАК
1)
2)
3)
4)
ЭМОЦИЯ
ВОЛЯ
ФИЗИКА
ЛОГИКА
БЕРТЬЕ
1)
2)
3)
4)
ЛОГИКА
ФИЗИКА
ЭМОЦИЯ
ВОЛЯ
ЭЙНШТЕЙН
1)
2)
3)
4)
ЛОГИКА
ВОЛЯ
ЭМОЦИЯ
ФИЗИКА
СОКРАТ
1)
2)
3)
4)
ВОЛЯ
ЛОГИКА
ЭМОЦИЯ
ФИЗИКА
НАПОЛЕОН
1)
2)
3)
4)
ВОЛЯ
ФИЗИКА
ЛОГИКА
ЭМОЦИЯ
ЧЕХОВ
1)
2)
3)
4)
ФИЗИКА
ВОЛЯ
ЭМОЦИЯ
ЛОГИКА
БОРДЖА
1)
2)
3)
4)
ФИЗИКА
ЭМОЦИЯ
ЛОГИКА
ВОЛЯ
АНДЕРСЕН
1)
2)
3)
4)
ЭМОЦИЯ
ЛОГИКА
ВОЛЯ
ФИЗИКА
РУССО
1)
2)
3)
4)
ЭМОЦИЯ
ЛОГИКА
ФИЗИКА
ВОЛЯ
ПАСКАЛЬ
1)
2)
3)
4)
ЛОГИКА
ЭМОЦИЯ
ВОЛЯ
ФИЗИКА
АВГУСТИН
1)
2)
3)
4)
ЛОГИКА
ЭМОЦИЯ
ФИЗИКА
ВОЛЯ
АХМАТОВА
1)
2)
3)
4)
ВОЛЯ
ЭМОЦИЯ
ЛОГИКА
ФИЗИКА
ЛЕНИН
1)
2)
3)
4)
ВОЛЯ
ЛОГИКА
ФИЗИКА
ЭМОЦИЯ
ДЮМА
1)
2)
3)
4)
ФИЗИКА
ЭМОЦИЯ
ВОЛЯ
ЛОГИКА
ГЁТЕ
1)
2)
3)
4)
ФИЗИКА
ВОЛЯ
ЛОГИКА
ЭМОЦИЯ
ГАЗАЛИ
1)
2)
3)
4)
ЭМОЦИЯ
ВОЛЯ
ЛОГИКА
ФИЗИКА
ПУШКИН
1)
2)
3)
4)
ЭМОЦИЯ
ФИЗИКА
ВОЛЯ
ЛОГИКА
ПЛАТОН
1)
2)
3)
4)
ЛОГИКА
ФИЗИКА
ВОЛЯ
ЭМОЦИЯ
ЛАО-ЦЗЫ
1)
2)
3)
4)
ЛОГИКА
ВОЛЯ
ФИЗИКА
ЭМОЦИЯ
92